Konfucianisme og taoisme: to sider af samme Kina
Den officielle religion i Kina blev født i tiderZhou-dynastiets fald. I 5-3 århundrede f.Kr. blev en stærk og magtfuld stat omgjort til en håndfuld feudale herredømme, der konstant kæmpede med hinanden. De lavere klasser, der kom ud af lydighed, kogte som en kedel med kogende vand, og i dette "kogende vand" blev der født hundreder af religioner og lære. Efterfølgende blev samlingen af disse filosofiske ideer kendt som "Hundred Schools". Men kun to doktriner overlevede og overlevede - konfucianisme og taoisme. Over tid blev disse to skoler grundlaget for Kinas sociale og religiøse verdensbillede. Taoismen kan betragtes som Kinas religion, mens Confucius 'lære styrer kinesernes sociale liv. Således supplerer disse filosofiske skoler harmonisk hinanden og definerer bevidstheden og opførelsen af millioner af mennesker i 2000 år.
Confucianism er opkaldt efter sin grundlægger.Kung Fu Tzu. Takket være kristne missionærer begyndte dette navn at lyde som "Confucius". Konfucius boede i 551-470 f.Kr., da vejen for det kinesiske samfund ændrede sig fra patriarkalsk til bureaukratisk. Konfucianisme og taoisme, som støtter den åndelige kugle, bidrog til at forhindre anarki og bevare den kinesiske stat fra fuldstændig sammenbrud. Konfucius lære er baseret på at opnå harmoni mellem verden og mennesker. Religion Confucius rørte ikke, med fokus på en persons liv. Hun blev kontrolleret af fem typer af relationer baseret på princippet om "filial fromhed", som i dag ligger i hjertet af den kinesiske kultur.
Et ærefuldt sted i konfucianismen blev givetforskellige ritualer. De blev indsamlet i en slags "kodeks for love", som alle kinesere måtte følge. Uden at overholde Confucianismens principper kunne en person ikke gøre en karriere i den offentlige tjeneste. I stedet for tjenere til tilbedelse blev ceremonier i konfucianismen udført af familieens leder, højtstående embedsmænd og kejseren, og statens kult blev ligestillet med himlens kult. Således kontrollerede både konfucianismen og taoismen helt det kinesiske livs liv.
Taoismen blev født af de semi-legendariske lære.Lao Tzu. Han skitserede det grundlæggende i hans lære i den hellige bog Tao de Jing. Betydningen og formålet med det menneskelige liv i Lao Tzu ses i udødelighed, som opnås gennem asketik og selvkoncentration. En asketik, der fører et retfærdigt liv, bliver en mand i Tao - en evig virkelighed, en guddommelig og kreativ begyndelse. Tao's manifestation i det virkelige liv betragtes naturen af ting som De. Taoist interfererer aldrig med De og forsøger ikke at ændre det. Taoismen, hvis grundlæggende ideer er i tre termer - kærlighed, ydmyghed og moderering - prædiker princippet om ikke-intervention. Non-doing er hovedreglen og grundlaget for en taoistisk liv. Han nægter ethvert forsøg på at ændre verden og sit eget liv og er forpligtet til at fuldføre selvoptagelsen.
Som i konfucianismen er der også taoisme.ideel til staten. For taoister er dette et lille land, der ikke fører krige, ikke forhandler med sine naboer, og hvis sociale og åndelige liv er baseret på princippet om ikke-handling. I Kina har disse ideer ofte forårsaget populære oprør og revolutioner. Den ideelle person i taoismen betragtes som en eremit der dedikeret sig til opnåelsen af udødelighed. Over tid blev taoismen opdelt i to betingede dele - filosofiske og religiøse, som har betydelige forskelle mellem dem. Den religiøse del omfatter forskellige overtro og tro på magi. Det stammer fra områder som astrologi og feng shui. Taoismens spirituelle centre er talrige klostre.
I århundreder har konfucianisme og taoisme succesfuldt modsat buddhismen. Ved at støtte og supplere hinanden dannede disse læresæt det mystiske og uforståelige Kina, som har overlevet til denne dag.
